中国太岁符,传承千年的符咒文化

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中国太岁符,传承千年的符咒文化

 

 

太岁符是将太岁神力以符号的形式,附着在规定的文字(图形)上,并书写在特定的物质载体(如纸、绢、木、石)上,太岁神为道教值年神灵,系道教趋吉避凶的法术。一些化太岁锦囊里面有化太岁平安佛牌、一些太岁符上写着唵佛赐令,都是不够正规的。犯太岁当请本命太岁护身符化解。太岁符分阴阳,男生请阴符,女士请阳符,勿请错了。现在太岁庙很少,正品开光阴阳太岁符、化太岁锦囊可联系中国太岁网奉请(http://www.zgtsm.com)。

 

太岁符的功德是遣神役鬼、镇魔压邪、治病求福、消灾弭祸。符的起源,据《山海经》上说:“海有度朔之山,上有大桃树,蟠屈三千里 上有二神,一曰神荼,二曰郁垒,主阅领众鬼之恶,害人者执以苇索,而用饲虎焉”。后来黄帝据此,立桃梗以当门户,驱鬼避邪。桃梗象征度朔山桃树,暗示桃树梗上有神在捉鬼,以后桃木也有了驱鬼的神力。《淮南子.诠言》许慎注:“鬼畏桃,今人以桃梗径寸许,长七八寸,中分之,书祈福禳灾之辞”,写了祈福禳灾之辞的桃梗,便是最原始的符录。

 

现代意义上的符法起源于两汉时期,当时方术之士谓天神有符,或为图,或为篆文在天空以云彩显现出来,而录之为神符。据《三国志.张鲁传》载:“张陵学道鹤鸣山中,造作符书”。道书中说太上老君传授青童大帝的二十四廖中,便有“服开明灵符”、“佩星象符”、“佩五神符”等。认为服符水,佩符图均可以“灾不能伤,魔邪不敢难”。

 

至魏晋南北时期,符的使用更加广泛,并已作为与灵异世界沟通的信物。第三十代天师张继先在《道藏》正一部第九九六册《开坛法语》中说得好:“吾家法录,(指录符,因录有录像和符一样,道教习称符录为法录),上可以动天地,下可以撼山川,明可以役龙虎,幽可以摄鬼神,功可以起朽骸,修可以脱生死,大可以镇家邦,小可以却灾祸。”

 

自古就有制售假冒符录的行为,明太祖、明英宗、明宪宗等都先后颁发过禁止么出假造符录的敕令。现如今也一样,比如前面提到的化太岁佛牌,此外还有假冒在线财神网五行八卦福、阴阳五行护生符的,参阅《真假五行八卦福,使用假冒五行八卦福的五大危害性》,http://www.caishen66.cn/newitem.aspx?id=1186

 

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