茅仙洞地标，茅仙洞九大地文景观
茅仙洞地标，茅仙洞九大地文景观
茅仙洞景区内主要山峰有双峰山、禹王山、烟顶山，老山、东楼山和西楼山、驴蹄山等，景区内有大小48座山头，属八公山脉。八公山名源出于西汉淮南王刘安学道成仙的神话，“一人得道，鸡犬升天”典故盖出于此。
1、双峰山（又名茅仙山、古称三峰山），山顶有盆地，形成双峰，山势南倾，北坡平缓，如卧狮回首，突兀淮河北岸，林壑优美，山势峥嵘，山腰有古洞（茅仙洞），建有古道院（清天观），景气秀丽，巍巍壮观。明代诗人刘源长写有《登茅仙山》：“闲看水云僧自在，浪游沙岛鸟回翔；平湖一望天南小，极目烟林树万行。”
2、烟顶山：是景区内海拔最高的山峰之一，山上有古烽火台遗迹，是历史上闻名的“淝水之战”古战场，“风声鹤唳，草木皆兵”成语源出于此。
3、驴蹄山（又名庐题山）：山体屹立于淮河北岸，气势磅礴，俯视淮河，有居高临下之感，眺望四野，远方景物尽收眼底，历史上文人墨客，寻访古战场遗迹，留下有许多不朽诗篇。传说张果老曾倒骑毛驴在此山经过时留下了驴蹄印，“张果老飞升上天，驴蹄山下蹄印赅”， 山上石榴树丛中，有一处裸露地面的岩石，清晰地显现着四个驴蹄印，前后各两个，相距约一米多，大小深浅就像一头毛驴刚刚踏印上去似的。
4、南天门
进入景区第一站南天门，是道教龙门派象征，亦称“龙门”、“鱼跃龙门”，过了南天门你已经步入仙境，南望“豁然开朗”，使你心旷神怡，一洗尘虑。
这里东望紫金叠翠，西听硖石涛声。极目远眺，三湖坦荡如砥，晚霞映日，波光粼粼，渔帆点点，西湖晚照即在眼前。西望有淮河第一峡。东西硖石山。峭壁如削，隔河对峙，称作“长淮津要”，历来为兵家必争之地，是秦晋淝水之战古战场的重要水上要塞。硖山口黑龙潭曾盛产淮王鱼。
5、寿唐关
南天门徒步至东西楼山之间的寿唐关，是一个古代关隘，是宋代巾国英雄刘金定梳妆台。四周有大马市、小马市、练兵场。尤其烟雨茫茫时节，其气势磅礴，巍巍壮观，仿佛聆听当年巾帼英雄千军万马征战之气势，亦称“寿唐烟雨”。
这里是古代战争 中理想的屯兵之地。五代残唐时，南唐兵马据寿州，被后周军队围困，南唐元帅李景达驰兵救援，据此一隅，并在四周的山头上设置十八连珠寨，与后周军队作战。 《宋史·张永德传》载：“世宗亲征寿州，领军前至，紫金山唐人列十八寨，战备严整。”而周世宗则在石山口筑寿唐关，前拒唐兵，后与下蔡呼应。所以便留下了 军事要塞寿唐关。
寿唐关在东、西 楼山两山口之间，是凤台通往寿春的交通要道。西距双峰山一公里，西边是烟顶山峰，古时有烽火台，寿唐关全是青砖砌成，关口拱形，可行车马。两侧据岗峦之山 势，“南绾寿州，北控下蔡”，东边层峦叠嶂，紧衔古南唐，关前为险坡陡道，两侧青山对峙，颇有一夫当关，万夫莫开之势。过关而下，可见“女儿泉”。
寿唐关又称“梳 妆台”，是为纪念宋代女英雄刘金定而建造，当年刘金定南唐救驾，首先攻占了寿唐关，在此安营扎寨。南唐兵将寿唐关团团围住，而刘金定毫无惧色，依然在关上 梳妆打扮，然后再催动战马，手舞金刀杀入敌阵，杀得南唐军四散而逃。后来，人们为了歌颂这位女英雄，于是寿唐关也称“梳妆台”和“过驾楼”。
6、凤凰台
入南天门，依山临水可见凤凰台。凤凰，中华民族文化祥瑞之鸟，“凤凰不落无宝之地”。据《清一统志》：“县有凤凰台，相传尝有凤凰至、因名”。在民间流传着有关凤凰多次降瑞于此地的美丽传说和本县物华天宝，人杰地灵之口碑，以及对美好未来之憧憬。
《凤台高歌》雕塑由中国著名雕塑家线绍武先生创作设计以“凤鸣之高台、临长淮以扼津要，衔青山以显杰灵”之意境，为游人带来祥瑞之气。
7、淮河第一峡——硖山口
这里小山幽旷，淮水环回。滔滔淮水东流，遇八公山阻挡，在此折回倒流，将硖石劈为两半，夺路而下，这就是淮河第一峡——硖山口。古称硖石口，是大禹治水时开凿的山峡。又是古代据险屯兵之地“淮上津要”，是淝水之战古战场之一。
硖石是淮河游览胜境。若风和日丽，登临硖石，寻访禹王旧迹，观看淮水碧波，置身淮上仙境，目睹“硖石晴岚”，风帆沙鸥，岸柳轻拂，令人心旷神怡。
硖山口，古时东硖如龙东蟠；西硖如虎西踞；淮河流过，玉澜飞舞。东峡石紧依三峰山，魏然屹立。西硖石以前为禹王山下一个悬崖，现已辟成小岛，中流砥柱，岛影如鼋，更为壮观。淮水沿八公山西南麓，浩浩而来，在此猛然向东折去，浩荡入海。
古往今来，无数征战，硖山口一直是据险屯兵之处。《水经注》云：“淮水又北经山峡中，谓之硖石，对岸山上结二城，以防津要”。《三国志•魏 志》：“甘露元年（公元256年）， 诸葛诞据寿春，王昶军峡石”。在著名的淝水之战中，这里曾是东晋军队抵御秦军前沿的重要据点。《资治通鉴》载：“（太 元八年）冬十月，秦阳平公符融等攻寿阳，癸酉克之，执（晋）平虏将军徐元喜等。融以其参军、河南郭褒为淮南太守。慕容垂拔郧城。胡彬闻寿阳陷，退保峡石， 融进攻之。”南北朝时，淮河为南北交战的界河，峡山口在军事上的作用，更为突出。如梁、魏大战于此地，梁将尹明世屯据东峡石，大将祖悦袭击魏西峡石守军。 陈太建五年，遣大将吴明彻等率兵伐北齐，部队直抵西硖石，东峡石北齐守军不战自败。
站立淮水之滨，仰观石壁，却似斧削。旧传上面刻有禹书蝌蚪文，现已不见，但东南崖壁上，宋咸淳年间寿阳夏松题《筑城记》尚可辩认。当时，夏松是寿阳府的都统，在元兵大举压境之时，持同仇敌忾、光复故士之志，确实是难能可贵。
宋代，东、西峡 石共有四座古城堡。《凤台县志》载：“峡石山古有四城，一在东峡石顶一在西峡石顶，俗名城子，现峡山西北角尚有遗址。此两城即在 禹王山腰，山下逼淝水（西淝河），故城自山腰起，一在长山北麓，连同四城，相距不及五里。”历经沧桑四城仅存遗址，唯禹王山下的村落中，依稀可见旧宅古 墙，尚留古风。
硖石山岛上，立一凉亭，是清代复建的“慰农亭”，俗称“禹王亭”，亭西一株古皂角树，是硖石景点的象征。
8、马扒泉（马趵泉）
位于驴蹄山下，寿凤公路北侧。俗名：马泡泉，马趵泉和饮马泉。相传宋太祖赵匡胤出征南唐时，曾转战于此，系马于石上，马渴，以蹄蹶地，泉水涌出，故名。
赵匡胤（927-976）宋王朝的建立者，公元960-976年在位，涿州（今河北涿县）人，后周时任殿前都点检，领宋州归德军节度使，掌握兵 权。公元966年发动陈桥兵变，即位，国号宋。他用各个击破的战略，对付割据政权。先后攻灭荆南、湖南、后蜀、南汉、南唐诸国。寿唐关。马趵泉就是当时攻 打南唐时重要军事遗迹。他是历史上一位较有影响的封建帝王。
9、茅仙古洞
茅仙洞座落在双 峰山之阳，先秦时期华子期隐于在此修炼成仙（时称“子期洞”）。 据晋代葛洪所著《神仙传》记载：华子期者，淮南人也。师从禄里先生学习道术（禄里为复姓，也作“甪里”），竟一天比一天年轻起来，同时他还能一天走五百里 路，能力举千斤。华子期在一年里要改变十二次模样。后来，他得道成仙，隐身而去了。
公元前156年西汉时茅氏三兄弟来此出家修道，故名茅仙洞。
这里山脉逶迤而 西，起伏跌宕，蓄势盘结，西揽硖石，造就一派群峰竞秀的壮丽景观。这里是寒武纪形成的山丘。山中林壑幽美，佳树葱笼，花灼草丰；山下淮水如练，牵来绕去， 山石倒长，南倾北仰，斜指南天。自古代就是淮上佛道两教传习胜地，更是游览佳境。历代知名文人雅士，留连其间，唱和题咏，为茅仙洞留下了丰富的文化遗产。
茅仙洞道观是真洞、三茅殿、清天观和硖石寺（香山寺）的统称，为安徽三大重点宫观之一，省级重点文物保护单位。真洞座落在双峰山南崖峭壁上，是一个天然石洞。洞上筑有三茅殿，殿中供奉三茅真君塑像。洞前东西两侧，各有六角古亭一座。
这里是茅仙洞道观前山门，门上“清天观”三个大字。字体俊秀遒劲，是寿县籍、书法家汪以道题写。此观是在1936年已故本道观持苏理纯道长监修。门前古梧桐树名为“披甲桐”。
道观的前院，院北峭壁上，藤攀荆榛，悬丝垂珠；点点山花，含英吐艳。崖前两大株“和靖古梅”，是宋代诗人林逋手植。虬劲勃发。梅间银杏，皮润叶茂，直立伸向崖顶。
道观后院是一排古朴典雅的徽式道房厅屋，明代古建筑；院左为两株南倾的“盼君柏”。从此处拾级攀援，一睹假洞。这个洞是人工开凿，供道家练静功的场所。
此地自古以来形成的佛道交替住持庙宇现象，三清殿所祀神像，佛道并尊，也是本观的宗教特色。
“庭院深深深几许”，大殿后院是新修复的二层仿古阁楼（望淮楼），凭栏远眺八公诸峰，时而晴川历历，时而云行雾绕，奇幻莫测，令人明目清心，是体现茶道的休闲场所。
“洒酒迎风古洞边，凌曾直上翠微巅”。绕过寺观，再向上攀援，可直达双峰山顶。立于三湖石上，放眼三湖，平畴万顷，碧波耀金，“近水远山皆有情”，又是一番情趣。远眺寿 春古邑，紫气腾腾云铺地；近瞰凤台县城，鳞次栉比楼擎天。东顾寿唐关，遥想巾帼破阵去；西览硖山口，犹闻惊涛挥师来。驻足其间，足以极视听之娱。
